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朝北古民居,高低重屋檐

宣布日期:2016-06-17 09:37:12 瀏覽次數:0

舊時徽州城鄉室廬多爲磚木構造的樓房。
        明朝以樓上寬闊爲特點。清朝今後,多爲一明(廳堂)兩暗(閣下臥室)的三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進。大門飾以山川人物石雕磚刻。門樓重檐飛角,各進皆開庭院,透風透光,雨水經由過程水枧流入暗溝。俗稱“四水歸堂”,意爲“財不過流”。各進之間有隔間牆,周圍高築防火牆(馬頭牆),遠了望去,如同古城堡。通常為一個家庭之系住一進,中門封閉,各家獨戶過日子。中門翻開,一個大門進出敬拜祖先。
        徽州山區氣象潮濕,人們普通把樓上作爲平常生涯的重要棲息的地方,保存土著山越人“巢居”的遺風。樓上廳屋普通都比擬寬闊,有廳堂、臥室和配房,沿庭院還設有“麗人靠”。

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麗人靠


        朝北居:假設不是地形特別,住屋的最好朝向,被選擇坐北朝南,但徽州明清時代所建民居,卻大多是大門朝北。本來古徽人的棲身習氣有很多忌諱。漢朝就風行著“商家門不宜南向,征家門不宜北向”的說法。究其緣由,據五行說法:商屬金,南邊屬火,火克金,不吉祥;征屬火,南方屬水,水克火,也不吉祥。徽州明清時代,徽商壯盛,他們一旦發了財,就回籍做屋,爲圖吉祥,大門自不朝南,皆構成朝北居。至今徽州仍保存稀有以萬計的朝北古民居。


        屋套屋:徽州宅居很深,進門爲前庭,中設庭院,後設廳堂住人,廳堂用中門與後廳堂離隔,後廳堂設一堂二臥室,堂室後是一道封火牆,靠牆設庭院,兩旁建配房,這是第一進。第二進的構造仍爲一脊分兩堂,前後兩庭院,中有隔扇,有臥室四間,堂室兩個。第三進、第四進或許往後的更多進,構造都是如斯,一進套一進,構成屋套屋。


        重檐:徽派民居皆建成雙層屋檐。這重檐風俗的構成,有著一段廣爲傳播的故事。據傳,五代十國時,歙州是南唐後主李煜所管轄的處所。趙匡胤動員陳橋叛亂,樹立宋代,親征到了歙州,合法宋太祖抵達今休甯縣海陽城外的時刻,天色漸變,大雨將至,太祖便至一間瓦房處避雨,爲免擾民,太祖命令不得進入室內,可是徽州民居的屋檐很小,遠不及華夏地帶的屋檐那末長,加上是日風大雨急,世人都被淋了個落湯雞。雨過晴和,居民開門發明太祖此般容貌,認為極刑難逃,跪地不起,太祖卻未責備,問道:歙州屋檐為何造的這麽窄呢?村民答曰“這是祖上因循上去的,壹貫都是如斯。”太祖便道:“雖然說祖上的舊制不克不及改,但你們可以鄙人面再修一個屋檐,以利過往行人避雨。”村門一亭,連稱有理,因而立刻照辦,自此今後,徽州逐漸壹切的民居都修上了高低兩層屋檐。


        滿頂床:徽州傳統床具。由於床頂、床後和床頭均用木板圍成,故稱“滿頂床”。床前挂帳幔,如同新聞台。床柱多用榧木制造,由於榧數年花果同樹而生,取“四代同堂”和“五世興盛”的彩頭。床板經常使用7塊,寓“五男二女”之意。床的正面,雕飾較爲講求,閣下兩側普通雕飾爲“丹鳳旭日”,上牙板雕爲“雙龍戲珠”。床周欄板普通均雕有“鳳凰戲牡丹”、“松鼠與葡萄”、“鴛鴦戲水”等精巧圖案。


        壓畫桌:徽州宅居的傳統擺設。徽州民居廳堂正中壁上多挂中堂畫、春聯,或用大幅紅紙寫上“寰宇君親師”五字,均裝裱成卷軸吊掛。在卷軸之下設長條桌,桌面上放置兩個馬鞍形的畫腳,卷軸向下睜開至長條桌,擱入畫腳的“馬鞍”內,畫幅即平整穩定,此長條桌則稱“壓畫桌”。

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